3Dед Мороз

Каждый из нас в своей жизни проходит классические стадии взаимоотношения с Дедом Морозом:

1. Абсолютная вера в Деда Мороза
2. Постепенное разочарование и потеря связи с чудесным
3. Жизнь в отчаянии и уход в активную социализацию
4. Экзистенциальная тоска по Деду Морозу
5. Вызов миру, внутренняя инициация  и принятие Деда Мороза в себе
6. Развитие практики внутреннего Деда Мороза и трансляция ее миру
7. Обретение гармонии с чудесным

Из книги «Психотерапия, Дед Мороз и духовные практики»

3Dед Мороз, Кингстон, 2024

Мы предлагаем Вам, окунувшись во внутренний мир чувств, пройти путь от наивных детских надежд и переживаний до взрослого осознанного выбора и не просто получить подарки от мира, а научиться воплощать свои желания в жизнь.

Мы – это три Деда Мороза со стажем как в области чудес, так и в психологии. Каждый из нас самостоятельно прошел этот путь. И теперь мы делимся им с Вами. Только один раз в году в промежутке между Старым и Новым Годом.

Мы специально много шутим и смеемся, описывая наш тренинг. Потому, как веселье и радость служат для нас индикатором энергии. Энергии, необходимой для изменений.

Дед Мороз это не только символ, не только архетип. Это та часть нас, которая отвечает за чудесное,  для себя и окружающих. Это про радость, подарки, желания, как и весь Новый год. Как найти контакт с этой частью, как с ней подружиться? Как сделать елочные игрушки реальными. Об этом наш тренинг.

В программе:

• Новогоднее волшебство
• Системные расстановки
• Ритуал инициации
• Процессуальная терапия
• Обряды народов мира
• Телесно-ориентированные практики
• Смехотерапия и здоровый юмор

Ведущие:

Дедушка Лё (Алексей Андреев-Чадаев) психолог с 15-ти летним стажем в психологии и искусстве Деда Мороза.

Дед Митяй (Дмитрий Шаповалов) 16 лет в психологии, а опыт взаимоотношений с Дедом Морозом с 1976 года не прерывался.

Дед Хотэй (Сергей Марченко) психолог с 16-ти летним стажем в области консультирования и проведения тренингов и 10-ти летним опытом Деда Мороза.

Научное обоснование тренинга:

Дед Мороз (он же – казахский Аяз-ата, датский Юлеманден, узбекский Корбобо, китайский Шэн Дань Лаожэнь, колумбийский папа Паскуаль, итальянский Бабо Наттале, японский Одзи-сан, монгольский Увлин Увгун и финский Йоулупукки) - уникальный персонаж. Оказывается все великие люди так или иначе имели контакт с Дедом Морозом.

Вот что писал Эпикур 2300 лет назад: «Никто не может быть слишком стар или слишком молод для встречи с Дедом Морозом».

Древняя тибетская загадка гласит: «Кто тот,  кто делает Деда Мороза реальным?».

Еще Фрейд писал в своих неизданных «Очерках о Новом годе», что пациенты переносят чувства к Деду Морозу на свои последующие отношения. И видят в настоящем символы прошлого.

Экзистенциалисты утверждают, что человек должен быть готов к встрече с Ним. И именно размышляя о возможности этой встречи, человек может осознать смысл собственной жизни.

Гуманисты говорят о том, что каждый человек достоин подарка. И только если мы начинаем принимать себя, то наше песенка может стать более-меннее конгруэнтной.

Юнгианцы давно говорят, что образ Деда Мороза  - это еще и архетип - Мудрый старец,  который появляется в определенный момент контакта Эго и Самости.

В Новый год наши желания, идущие от внутреннего ребенка, или Эго, обращены к нашему могущественному  бессознательному. Волшебный праздник сближает эти два полюса, создавая возможность их взаимодействия, и тем самым – осуществления наших желаний.

Вход в это архетипическое поле уменьшает сознание и создает целостную реальность, в которой возможно многое, в том числе – стать волшебником самому себе.

Дед Мороз воплощает в себе очень много архаической энергии. Этот так называемый Дед, защитник и символический глава рода, образ божественного предка, контакт с которым так необходим для здорового функционирования нашей психики. 

Из книги «Психотерапия, Дед Мороз и духовные практики»

3Dед Мороз, Кингстон, 2024

Информация о месте проведения, стоимости и условиях.